弄堂岭横贯财神山，东首为北蝉乡，西接皋泄万寿寺界，是北蝉和皋泄的一条分水岭。界址西首岭下五百米处有一龙潭。清康熙五十一年（年），由北蝉、皋泄、洞岙、白泉四乡民众在弄堂岭点灯湾下建了一座财神殿。时占地仅平方米左右，殿屋两间，四周有围墙。殿中塑有财神塑像。这些村民为什么要在这个荒山野岭、四周无人的地方建财神堂呢？这里有一种说法。据传，《封神榜》中的云中子、燃灯道人两神仙曾云游到弄堂岭点灯湾山顶，坐于山顶饮酒论道，认为此山确实是个好地方，可供后人安居乐业。由于有两位仙人点化，弄堂岭上的财神山便沾了灵气，成了仙山，而建立的财神殿由于恰逢其地，便也灵验异常。
民国三年（年）,传说洞岙乡茨湾里有一乡民名叫孔小娘，以做行贩（贩鱼）为业，生活过得紧巴巴的，就连养家糊口都成问题。一日去钓山进鱼货，自毛竹山途经弄堂岭，看见山脚峙边的这座财神殿,便进殿朝拜，默默地向菩萨祈祷：祈祷菩萨保佑，愿财神助我!我若今后果真发了财，定来重修殿字，再塑菩萨金身。
数年后，孔小娘果真发了财，得田地百亩，作坊、酒坊、南货店一应俱全，生意兴隆，又得庄书一部，人称“东乡首富”。
这一年岁末，天气格外的冷，孔小娘刚谢年后要吃年夜饭，突然天下起夹雪雨，此时只听有人在他墙门外高喊：“买颜色粉喽!”孔小娘的妻子觉得三十夜这么晚了还有人做买卖，感到奇怪。她开门出去一看，只见一位须发全白的老翁挑着一个担子，如此大雨，老翁没带雨具，身上却没半点水珠，如此泥泞小道，裤脚裆内却没溅半点泥巴，很觉奇怪。因天色已晚，老翁请求在她家宿一晚，但遭孔小娘拒绝’孔小娘认为古人有句老话，叫“六十不走亲，七十不留宿”。这么大年纪的人万一有个三长两短怎么办？老翁当即拉下脸，破门指责：“难道你忘了财神殿下许下的承诺吗？”说毕转身隐没在夜色中。孔小娘过后才如梦初醒，后悔不该自己发迹后忘记了在菩萨面前许下的愿心，而老人早已不知去向。自此以后便终日惶惶不安。
年关过后，他的独生儿子暴病，遂卒。自己又得了癔病，整天神志恍惚，花费巨资医治无效。万般无奈之下，他妻子出资派人在财神殿旁边重建殿屋一间，但为时已晚，几年后家道中落，他潦倒疯癫，最后在一次进城去时跌入护城河溺死。
弄堂岭财神殿虽殿宇简陋，地处偏僻，但历史悠久，殿宇独特,境内生活殷实的老板、信徒、居士，各界民众，逢年过节，不管路途偏僻，常来此殿朝拜。财神山的名声也一直流传下来。